第36节(3/3)

位，驱动法阵之后，可集四人之力于法上，御使法斩杀神。其威力之盛，天无双。

面有详细记载着这四魂阵的布阵方法和驱阵的要领，旁边有朱砂笔篆字备注记录：需四一心，以魂烛。吾等至最后一刻未能齐心，功亏一篑。

另一个是献祭阵法，集四个魂于阵中，将魂献祭于神灵兽，可将其唤醒，并以己之魂与其互，共荣共生，御使该灵兽之力。

两个阵并不是一回事，阵法也不相同，只是名字都叫“四魂阵”。

第一个修炼法与第二个唤醒神兽都与陈百川之事线索吻合，大家觉得两个四魂阵都是陈百川想要的。

“但将两个阵并成一个是不可能的。”

“也许他真找到了办法呢。”方书亮，“我们现在只是看到了典籍，并无钻研，而陈百川却是研究了好几年了。”

“四人完全齐心这事很难，基本不太可能实现。所以陈百川就将阵法改了，不要四人，而是四魂？”黄天皓。

“我问了四叔，他说这不是他见过的唯一写着‘以魂烛’四字的典籍。其他书也有记载，虽然很少，但确实是有。因为不是传授法术法的，而是讲修为，就是那类理论书，所以看得人少，传不广。”

方书亮示意符良更换图片，指着那一段，“像这个，说‘当以魂烛方可为’，四叔说有人误解是将魂封于烛，这不对。他说，以魂烛是说法之术，魂之力，意念为上。”

“你听得懂吗？”参与不了讨论会的许德安搬了椅坐在厨房门偷听，还悄悄问边的圆胖。

这一问，看到边的椅上蹲着只小老鼠。

许德安瞪那老鼠：“圆胖，你不要这样坐这儿，我会很想打你。”

老鼠瞬间变少年，乖乖坐在椅上，一脸无辜。

许德安：“……”

那边，符良没懂：“什么意思？”

“简单地说，就是要全心付，有自我牺牲神。大俗话就是要像蜡烛那样敢于燃烧自己，直到最后一刻。”黄天皓解释。

“也许还包有要有忍受无尽痛苦的毅力和决心。你们想想，蜡烛呀，就是燃烧自己。”方书亮补充。