第447章 龙珠归来2(2/4)

也就是说所谓‘谪仙’不是方士，而是‘非人’。

而其实游以默如果向大家一说起这形，我和石苓人就立刻可以明白，不必她多作解释。

我甚至于可以假设，这担任传授者人的谪仙，不只一

因为类似的和来历不明力量沟通的形，大家都曾经经历过！尤其是在和魂魄沟通的时候，形就和岳文斌所说和谪仙沟通的时候一样。类似于佛门的六神通的他心通，我们事后查找了许多古籍，类似的况所在多有。所谓虹光刺者。以我之教诲，是详细而条分缕析，如母之析，得到无余飞去。靖之广大神变，能得自在，中看，与心中所想者，无二无别，能于一刹那间，到达所到之境。是得他心通，並留许多授记焉。

至少这一个岳家，他们的方术是有传授者的！这传授者被他们称为‘谪仙’，有直接行理念沟通的力量。

非人，不是人，很难断的是甚么！可以是魂魄，可以是古神，在我的经历之中，穆彤彤也都有这能力。’

在已认为自己不能担任嫡的时候，才突然有了觉。这些经过，由于属于岳家的秘密，岳文斌从来也没有向任何人提起过。

外国人得到的传闻显然并不正确，因为岳文斌告诉我们，历代嫡那个古仙人府，只有一个目的：和与岳家老祖宗有旧的谪仙沟通。

事实上在那个所在和谪仙沟通的时候，只有嫡一个人。

人对于岳文斌的家族有这样的古仙人府，也略有所闻！只不过唐人街以为的外国人无法理解，以讹传讹，成了据说有价值连城的宝藏在那里。

事相当复杂！在那个所在和谪仙沟通，是不是谪仙就隐居在那个地方呢？并不是，那地方和谪仙沟通的嫡，都不能见到谪仙。

岳文斌带着游以默在那古仙人府，有了这形式的沟通，说明了一个非常重要的问题：和她沟通的另一方是‘非人’。

那是一理念和理念之间的信息互换，是理念和理念的直接沟通。

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岳文斌在成为嫡之后，第一次被岳默业带古仙人府，开始三天三夜，一觉都没有，完全觉不到有甚么谪仙的存在。

可是据说岳家第一代嫡本来只是普普通通的绣衣御史，就是因缘际会在那个所在，有恩于谪仙，得到谪仙传授方术的本领之后，成为的方士，这才创立了这个岳家的大家族。

那一刻岳文斌的觉很奇特，是突然到了有人在向自己娓娓来，不必开，就能够对话。

古人一直认为人与人之间，也可以有这样形式的沟通！他心通，能知其意，可是不知由于甚么原因，人的这沟通能力退化到了接近消失的程度，反而在人和非人之间，经常在这沟通形式的现。

岳文斌对游以默说了，游以默又恪守誓言不能够转述给大家听，现在岳文斌自己再述来，采用比较详细的述方法，是由于这些经过对整个故事来说，相当重要的绿故。

这问题当然一直没有答案！现在从岳文斌所说的形中，好像可以找到一些绪。

虽然方术一向神秘之极，在我带着李医生最早接术法的时候，李医生就叹，说方士的生学，尤其是古生学的知识之丰富，文明现实世界望尘莫及，真无法想象这样丰富的知识是怎样得来的。

虽然有每隔一百年谪仙就会开关的传说，可是历代嫡，从来也没有一个是见过谪仙的。

每次嫡那古仙人府，和谪仙沟通，都是向谪仙请教方术方面的疑难，有的时候可以得到谪仙的指和传授，有的时候甚么也得不到，更有的嫡，完全无法和谪仙沟通，就自己知不适合担任未来家主，会选择更适合的人去担当。但随着国战争，岳家主远渡重洋，这一联系就断了，岳家不得不与其他组织合作，以科技手段辅助方士传承。

这信息互换沟通的形式，不必通过各自的发声官，不必语言，和普通人与人之间的沟通完全不同。

岳文斌用了很多解释向游以默和我们说明这奇特的形。

谪仙’属于哪一，这时候我当然不能肯定。