第469章 龙珠归来24(2/7)

这玩意大的惊人，难怪整个湖泊什么活的东西都没有，有这东西住在这里，任何变异生来了也得变成。同时是不是因为太，无法去觅，才需要蛇人这些小弟去打猎供养？修蛇是中国古代神话传说中的大蛇，也叫蛇，自《山海经·海经》：“西南有国，又有朱卷之国，有黑蛇，青首，象。”郭璞注：“即蛇也。”另外据《山海经.海南经》记载：“蛇象，三岁而其骨，君服之，无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、黑，一曰黑蛇青首，在犀西。”总的来说，是据说达到180米、蓝、黑的超大蛇。听起来很是不可思议。好像《西游记》孙悟空一行人在祭赛国国都遇到的驼罗蟒怪，一没背景，没主，没法宝，没…只是有蛮力……好像连人话都没学会说……化失败吃人的野生妖怪，不过，虽然从修蛇和蛇的故事中，后人推测苗蛮集团的图腾中应该有大蛇，但不可能是蟒蛇一类。

二是化蛇。《山海经中次二经》有记载：山，而北注于伊。其中多有化蛇，兽。人面豺，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大。这是个人面豺，背生双翼，行走如蛇，盘行蠕动的怪。它的声音如同婴儿大声啼哭，又象是妇人在叱骂。化蛇很少开发音，一旦发音就会招来滔天的洪。虽然天生神通，却样样稀松。

这些蛇人的特征，可是介于这两怪之间……不会那么玄乎吧？看见蛇人这架势，我愣了一兼且思维发散后，顿时慌了，蛇人一群接着一群，顺着迹慢慢朝我游过来。这些蛇人的数量恐怕不百条，我的光手电照到的只是一分，而且，那更远一的黑暗中，恐怕还有许多这样的怪正在朝这里杀来。看这些蛇人不断聚集过来，气势汹汹的样，谁也不会认为这些蛇人会非常友好地接你到它家客。

我用光手电照向前方，只见这一面礁石背面上，同样聚集了不少蛇人，近距离看过去，这些蛇人型不小，看上去就好像许多条蟒蛇。只不过它们的脑袋很像人，多半又是变的怪。我看见这形当即停了脚步，不敢再往前跑。我知无论如何都不能被这些怪围住，当举起手电扫了一周，我双盯着蛇人不敢移开，准备拼死一搏。

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我心念电转之间，湖完全被排开，我被面那东西着不断升，这玩意至少升的有上百米才停来。我站在这玩意的上本看不到它的整个样，但只看到的这一分就让我判断这似乎是一条超级大蛇。在庞然大的上还有类似冠一样的构造，应该是瘤。不知是因为一突变动。还是传说中某毒很大、神通广大的灵。毕竟，从我们祖国传统的神怪文化方面来讲，这蛇应该是蛟的一。幼时上有瘤，再大后变为冠，而后成角。继而化蛟。或者说是洪荒异，太古灵。总之这蛇多见于传说之中，年龄一般较大。

谁知，让我丈二和尚摸不着脑的一幕突然现在前。只见那些蛇人冲到距离我五米的时候，领的蛇人首领似乎遇到了什么令它惧怕的东西，猛然间后退了几米，同时仰狂嘶，顿时，其余蛇人纷纷停止前。队伍沸腾起来，我们双方距离仅仅几米，但那些蛇人都不敢再向前一步，只是停在原地与我对峙着。蛇人首领怒张双，不住对着我嘶鸣，但它也仅仅是在五米的范围之外张牙舞爪，丝毫不敢冲上前来。也不知这里边究竟有着什么名堂，蛇人大军追击到这里突然止步，这样的况倒是跟之前的况很类似。

我哪料到这里居然还有这么多的蛇人，顿时看傻了。而且，它们不同于之前我遇到的那些蛇人。上无无鼻，现在见到的这些蛇人，它们已经有了双手，上半个就和一个真正的人差不多。甚至，它们着一副五官俱全的人类面孔，唯一不同的是，这玩意的就像是没有骨，大看起来像是个人，实际上就像是土造人的时候大神随手了两，之后就把给扔了。因此它们的嘴能张得很大，嘴里边着尖锐的牙齿，整张脸看上去狰狞可怖，丑陋非常。

毕竟蟒类

我此刻手上又没有什么武，如果被这些东西围住，那后果可想而知。我用光手电扫了周围一圈，发现蛇人不仅在里，就居然岸上也有蜿蜒而来。那些蛇人却是是个人形，这些蛇人陆包抄，似乎想将我包围起来！当我就明白如果不趁现在跑，待会蛇人的包围圈合拢了，那就真跑不掉了。

条丑陋的蛇人正慢慢地朝我游来。不过只是看起来像是个人！

我看得奇怪，喃喃：“好的，这家伙怕我了？”但如果怕我，之前早就怕了，不可能现在才显惧状。前不久我在那池前的时候，那些有着人类的上半，张牙舞爪的蛇人同样是追到我跟前几米就不敢再前了，不知这次会不会也是这样的况。就在我这一耽搁间，我的礁石表面突然开始振动起来，周围的面明显开始被抬，这是有大家伙要的征兆。

丝毫没有犹豫，我瞬间向反方向游过去。不到十米的距离，大约两个呼的时间，我回一看。周围的蛇人越聚越多，我不敢有丝毫停留，迅速地游到湖泊的中间一块礁石上立足，幸好蛇人变成人，居然速度也变慢了，我才从必死无疑的斩立决变成了秋后问斩。一到礁石上，我就听到前方有许多丝丝的声音。我的光手电都打了开来，虽然光线不，但也比睁瞎面对着夜行动好得多。

而一半，则更像是安徒生笔的人鱼。这东西有有有脚，但手上上只是个大的廓，从远从背后看是个人，转过来本不是那回事。我倒是想到了《山海经》的两怪，一是《大荒西经》载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。五帝颛顼死即复苏。风北来，天及大泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。有—鱼，半偏枯，一半是人形，一半是鱼，名叫鱼妇。据说是颛顼死而复苏变化成的。颛顼是少昊之，《史记·五帝本纪》载：“黄帝崩，葬桥山。”桥山黄帝陵在陕西黄陵县城北公里的桥山之上。桥山形如拱桥，因此得名。山有沮环绕，山上古柏森森，郁郁参天。黄陵位于山正中，有砖砌墙围护，庄典、肃穆。黄帝驾崩后，有关他的孙后代，司迁《史记·五帝本纪》中载曰：“其孙昌意之立，是为帝颛顼也。帝颛顼者，黄帝之孙而昌意之也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。北至于幽陵，南至于趾，西至于沙，东至于蟠木。动静之，大小之神，日月所照，莫不砥属”。接着，颛顼死后，由“玄嚣之孙辛立，是为帝喾”。颛顼死去的时候，刚巧大风从北面来，海被风得奔而鱼妇，蛇变成了鱼。已经死去的颛顼便趁着蛇即将变成鱼而未定型的时候，托到鱼的躯中，为此死而复生。《海外南经》明确说了：“南山在其东南。自此山来，虫为蛇，蛇号为鱼。”意思是自南山以东，那里的人称虫为蛇，却把蛇叫作鱼。也就是说上古蛇、鱼是同音字。现在粤语“蛇”也读yi，是可为证。所以上古蛇、鱼、彝其实都是同音字。后来凡人就把这和颛顼结合在一起的鱼叫作鱼妇。