那是为驴友行动专门设计的运动饮料,据广告说里面包了所有人类需要的白质、量以及微量元素,但……希望如此吧。
无可奈何的我们,只能朝着远那散发微弱绿光的光手电走去,等到走近后拾起再抛远,然后又再向着光手电前。
真正的岩是不会反光的,在这样的地世界中,唯一能反光的,要么是金属,要么是冰。
如果是冰,那么就找到了,顺利解决了我们面临的最大难题。
石苓人说,鹤是很稀奇的动,在我们中国是一寿鸟,起码活一千多年。有人打坐练气功、练呼,家就有一派是模仿白鹤的丹武。据说鹤的呼是在循环,白鹤在晚上睡觉时,鼻是对着的,气在顺着任督二脉循环,所以它能够寿。《诗经》上有一首诗说:“鹤鸣九皋,声闻于天。”圣人有以见天之动,而观其会通,以似其典礼,系辞焉!以断其吉凶,是故谓之爻。言天之至赜而不可恶也,言天之至动而不可也,拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。鹤鸣在,其和之;我有好爵,吾与尔靡之。曰:君居其室,其彖善,则千里之外应之,况其迩辩乎?居其室,其彖不善,则千里之外违之,况其迩辩乎?彖乎加乎民;似发乎迩见乎远;彖似,君之枢机。枢机之发,荣辱之主也。彖似,君之所以动天地也,可不.慎乎?
不是我们现在最大的问题。这涵的缺氧才是,没有,一个人可以支撑很久不死。但没有空气,人类中最厉害的潜员也支撑不过十五分钟。
“好刀!”石苓人赞叹,左手提刀,大步向着斜坡方的无尽黑暗走去。
那柄爪刀斩的火成岩中,直砍得岩碎石飞。再看时,受力的刀刃和刀位居然没有崩任何缺,也没有开裂破相的痕迹。
当我们一个人疲倦不堪地坐在天脚地底的岩中,四周伸手不见五指,甚至连都摸不到时,我们真没有太在乎那运动饮料的。
心念一动,石苓人左手持刀奋力斩向边的岩。
我和石苓人机械地着,同时摊开四肢躺在冰凉的地面上,让自己的力极可能在短时间多恢复一些。
半小时后,那发挥了大作用的光手电终于寿终正寝,熄灭了。
石苓人教我努力放松自己的心,让呼减缓来,直到达成一个平稳的节奏,只有这样才能将氧气的消耗速度降到最低,让循环能够维持更的时间。石苓人轻笑着,告诉我说不定这也是卦象的一分……鹤鸣九皋声闻于天!
“鹤鸣在,其予和之;我有好爵,吾与尔靡之。”这是中孚九二爻的爻辞。孔对这四句话,提了他的心得报告:中孚的上卦为巽,巽为风,卦为兑,兑为泽,合起来为风泽中孚,在《易经》卦序上,为第六十一卦。中庸的理就是由中孚来的。中孚是由坤卦变来,孔在这里引用中孚卦九二爻的爻辞,提了“鹤鸣在”,鹤在中国大陆东北、西北都有。所谓鹤红就是因为红的鹤上是红的,全是白,现在全世界只有九十几只了,大概东北还有几只。
搞活祭的蛇人族,又是从哪里学会到冶炼这青铜合金武的?那修蛇,又是它们的先辈还是什么饲主呢?
我知他并不是随心所信步走,刚才抛光手电时,他看到了极远的微弱反光。
如果是金属,他更要去看一看,蛇人族的怪们在这地到底埋藏了什么样的件?
光手电只能让我和石苓人看清周围百米之的场景,逐渐扩大的迅速退缩到更远的黑暗区域中,使石苓人无法再将它们当作前路标参照。
我们很快完了一包运动饮料,虽然本没有饱的觉,不过也只能到此为止了。背里仅存的最后一包,必须留到最关键的时刻,没有人知小默船上的救援队会需要多时间才能找到我们。
石苓人的背里还有一光手电,但那是最后一了。我们准备停来休息一会儿,等到力恢复再继续前。
我看着这刀大概有八十厘米,对他这样接近一米九的人类来说应该算把大号短剑,不过对平均个只有一米四的蛇人来说绝对是家伙。
“不是我们考虑的首要因素,或许将来我们可以掺一些巧克力去。”现在,石苓人终于相信了广告。
中国文字的运用,过去是不能虎随便的。例如形容动的叫声,鸟是叫、鹤是鸣、龙是、老虎是啸、狮是吼、右是啼、狗是吠,统统不同。“鹤鸣在”,是看不见的地方一只白鹤在看不见的地方叫,鹤叫是很难听到的。鹤的声音有两,飞的叫“唳”,如鹤唉九霄、空鹤唳、风声鹤唳,是非常尖锐刺耳的,像打炸雷或者很好的铜锣的声音一样,尤其在山上听到
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背里还有两袋运动饮料,一个自动步枪弹匣,灵灵虎留了的一个急救包。我们取一袋运动饮料,彼此的嘴轻轻用力,一带着淡淡咸味的运动饮料涌了涩的腔。
石苓人带着满脑疑问,随意挥舞着新鲜手的爪刀,熟悉一手。
“当!”金石相发的刺耳钝响通过声波震动应清晰传我的超官知觉中。
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