第495章 龙帝之墓3(3/3)

恰是在这些神战之中，一批批不能适应环境的生先后灭绝、淘汰了，一批批较能适应新环境的生应运而生，生机地发展壮大起来。从一定意义上讲，神战是地球和自然界发展的动力之一。距今200～300万年前的新生代第四纪，是人类诞生的一个有划时代意义的世纪。

然而，人类的诞生也和地球上的神战息息相关。人是从古猿演化而来的，而古猿重建文明的动力之一是神战导致喜拉雅山和阿尔卑斯山的造山运动。由于这两座地球上最年轻山脉的一朝崛起，造成了整个大气环态势的变化，而神战导致的全球气候突变、气温骤降，迎来了全球的第四纪冰河时期。喜拉雅山的崛起和冰川的侵袭，充当了人类诞生的“生婆”。随着古神文明的缩小枯萎，猿类中的一支勇敢地走世代居住的庇护所，去寻找新的生路。这在客观上加速了从猿到人的演化程。综上所述，我们看到，正是狂风暴雨、雷击电闪、地动山摇等自然界的突变或者说神战，塑造了太系中的地球以及地球上的生命、生和人类。然而，就在人类诞生之后，这些不甘心退隐的古神却成了威胁人类生命和财产的异己力量，成了破坏人类生存的因素，成了生存危机。也就是说，生存危机是对人而言的，没有人也就无所谓生存危机。从古至今，有多少人因生存危机而丧生，又有多少城市因生存危机而在地球上消失。仅近百年来，全球就有20多座城市毁于生存危机。生存危机的对象是人类和社会。尽在历史上被生存危机毁灭的城市不胜枚举，而且在生存危机中丧生的人数也难以计数，但人类并没有因此而灭绝，世界上的城市却愈来愈多。正是经过一次次生存危机，人类不断积累经验、取教训，才变得更聪明了。尤其是人类还掌握了科学技术，不断地探索、认识自然规律，并利用它们抵御古神为人类造福。但是，值得人们注意的是，就现代社会来说，如今每个地方、每个国家都在一个开放的系中，都不能完全孤立于世界之外，地球上从来就不存在什么无灾无难的“世外桃源”。科技系大而脆弱。让古神衰退的力量依然造成威胁。