妖刀记（46卷）（256-258）(2/10)

「那血行将失效，新的阵……要靠什么推动？」聂雨眉山轩扬，赞赏之一现而隐。

木桩外表平，泽如油泥，像髹了膝似的，但符篆沟槽中隐有金丝，对日一映，光华转，绝非凡。

「这玩意是以火油木之法所炼制，书上说它『专克邪秽』，当然是那些个不求甚解、不知所谓的**瞎说一气。

「这样说罢，血祭呢是抹对狗一脸，让他分不清东南西北，扰的是神识心绪，厉害不过在方寸间耳，靠血就能发动。

聂雨只单臂能使，将拽绳丈量的工作扔给耿照，一脚踩住绳作基准，辅以竹筹心算，支使耿照标定其余三角，不忘随解释：「……这『四奇大阵』乃我龙山的护山之阵，引地脉灵气而成，千年来运转不休，本得以经历朝代更迭，始终不受刀兵威胁……是了，巽至斜五十步为其弦……坤角至弦为一十八步……「你知，要构成龙山的阵基，得埋设多少础石？本少爷发前人所未发，将阵基简化到只剩这四就够了，等于带着护山大阵到走，你可知这有多天才，多了不起么？不，你不知。

「对狗的血不过是引，将其生灵之气引阵图，藉以推动。

「有多少气力，多少事，术法也是一样。

血祭之法因限制甚多，效力亦极大，理应能困住殷横野。

真要问你，咱们不如手牵手崖算了。

这四奇大阵就是一间房，咱们四角，把对狗砌在里，柿吃，暴力解决！打得多扎实，就能困他多久。

诸般驱力中，地脉灵气最是可靠，这好东西不会到都有，起码这儿不是很多；遇上这况，只能改采其他差堪比拟地气的事来推动——」……血祭？「耿照灵光一闪，顿有恍然之。

」耿照依言拎起三木桩，想起连同打地面的那，正是聂雨从车底的密格中取之。

即令本先祖悉数还，于此一，也只能替本少爷提鞋！等等……艮角至弦是廿四步么？」耿照被他连珠炮似一阵狂轰，明明字字都懂，串在一块儿愣是没半句明白，张嘴若悬碗，片刻才嚅嗫：「敢问聂二侠，『羹脚』是什么？」「……是二四步没错！」聂雨回过神，挥手：「我一张话就多，不是同你说话，你不必回答。

发动一座护山大阵，持续千百年之久，须龙山五脉十三峰、绵延数百里的地气，要是换算成活人的气血神，你觉得须杀多少人来搞血祭？」耿照算不，也不想算，却隐约捉住了他话里的玄机。

扔掉瓷瓶，自恶臭的黄烟中起，耿照咬牙掉，径奔聂雨。

」聂雨奇妙的表，伸手抓了抓脑袋。

邪秽是什么鬼东西？外满街的***，怎不说是邪？忒多蠢活得理直气壮的，有比这更污秽的么？你拿这教他们人试试，有用***跟你姓。

他彷佛不知疼痛，握着碎的瓷瓶，匆匆将粉末洒满尸，然后才到断首的颈……化尸粉在肤上不起作用，一遇鲜血，却像沸腾了一般，混合而生的酸腐将消蚀殆尽，连骨都留有焦灼痕迹。

开启四奇阵的力量，来自占据四角的人。

只要他还有气在，阵法的效果便会源源不绝……想也知，当然没有这么好的事。

就近一瞧，桩上密密麻麻刻满符篆，刻最细不过发丝径，雕工一丝不苟，可见木质奇，才能理到这般微。

「看这形势，须在血祭失效前，引血绊至四奇阵，两阵合一，阵外加阵，让他才破一个，又得再破第二个。

「……**！」聂雨低啐了，意外地没什么责备的意思，尖朝前方一抬：「喏，换只手拿，边走边听我说。

还愣着甚？朝那颗树的方位走二十四步，每步两尺八寸三……妈的分就不要了，谅你也无这般细，站定后我再调整。

「还算机灵。

开迷雾一角以脱困，但这一切不过是已受迷惑的心识所示，实际上可能一动也不动，遑论运使光明指。

」地祉发布页聂雨嘴上唠叨，脚片刻未停，指挥耿照沿血祭阵外围桩，以四桩锚定一个更大的四角形来，不同的是：这四方阵的边、低、角等，无不经文工尺密测算，佐以日光角度，以及其他秘而不宣的条件所得。

虽不知如何将息注火油木桩，只消饱提元，次第打桩，把这间「房」牢牢筑起，便能重新困住那殷横野——「……呃，这就是问题所在了。

人的五心一到此间，便受阵法影响而迷，即使在阵外也望之不，只余一片朦胧。

偏生两阵理殊异，前功不抵后过，第二阵就能折腾得久些……明白不？」耿照心念电转，立时便听问题。

矮小的苍白青年运使单臂，将一碗细、尾端削尖的木桩打地面，只余三四寸在地上，瞥见他来，挑眉伸手：「我的化尸散呢？」耿照一怔回神，掌心的痛楚才突然鲜活锐利起来，默默低，复举左掌，横断掌纹的大片焦烂，堪堪是摊平的瓷瓶形状。

他于谷中以此瓶在杀手尸上，料是效力极的化尸粉，见聂雨捂着伤臂，从庵里携的百宝袋中取文工尺、墨斗、绳、符箓等，动作飞快，一言不发，心知况危殆，抬起重逾千钧的脚，奔向尸首。

耿照接住瓶，未觉瓷寒凉，反是温黏一片，却是聂雨之血。

「迷雾」也者，正是被遁甲之术拨的界域，并非真起了什么雾气。

血中所之力若能启动阵法，力自也能够。

又听聂雨提醒：「别靠太近！你一是血，无异蛊餐，须隔三尺以上，以免染恙！」耿照闻言停步，心底一片空茫，未及默祷，两指一箝，谁知用力过剧，生生将细小的瓷颈扭断，姜黄的化尸粉溅满指掌，混着瓶之血，左掌「嘶——」窜起黄烟，冒焦尸般的恶臭。

东洲诸家术法，多以四神象征四方：东苍龙、西白虎、南朱鸟、北蛇，也有以「朱雀」、「玄武」之说雅化后两者的，所指并无不同。

世人就是如此愚昧，不辨屎黄金。

若排设的目的比较虚渺，如害你倒霉一阵，招些烂桃之类，一滴血指不定能撑很久——我没试过不好说——不幸的是，『困人』是极厉害的效果，虽说我用的是眩惑耳目的取巧法，要是他肾虚败、五行耗弱，可能撑得久些；可对狗是三才榜，就不是个人，要困住这世间少有的极品，收盆血都不用。

耿照对木艺所知有限，猜测是熏制一类的手法，才能让光肌理。

听起来是不是好厉害？」耿照终于明白过来。

你当术法真是妖法么？「世上所有的东西，都有个客观而合理的量度。

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要命的动作就快些！」四火油木桩地，各留三寸在地面上，聂雨一抹额汗，对耿照：「术法一，不会无端自动，符箓不过是借力运转罢了，如机簧一般，若无人畜力驱使，再妙的机关也是摆饰。

」聂雨。

四方加上居中之位，又与金木火土等五行相对应，

然而，名列三才榜的隐圣岂是凡夫可比？他在受困的瞬间，企图以隔空指劲狙杀聂雨，这一着虽未如愿发，却使他与「迷雾」之外的现实界域保持了一定程度的连结，得以在五倒错的况之，持续试取回知觉心识的权主；能发一指，代表神志将复，阵形快困不住他了。