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乌鸦听完问题，回
过来看了他一
，没什么
绪地
，“你真以为孙庸能
住那个扑街？且看后话吧，这仲没完。”
离预定的时间还差一
，庙外的路已经开始拥挤起来。一辆接一辆的黑车开过来，
中有序，一一停
，也数不清从车上
来了多少人，因为清明，所有人都穿了黑衣。
黎式康复后，与南粤见了几面，一是安抚她的绪，二也是为了向她解释所发生的这荒谬的一切。好在二人并为真正受到伤害，两
妹抱在一起痛痛快快哭了一场，也就收拾完心，重新生活：一个继续去新北方上班，一个继续赶通告奔商演。
幸好今日提前清了街，不然普通人看到这个阵仗，定要被吓到。
孙庸
要保
仔荣，碰也讨不到多少好
。他是应了那些条件，可怎么想，又都咽不这
气。在堂熬了几个通宵，烟
满几个烟灰缸，乌鸦终于又有了新的计划。
港人相信“火烧旺地”的风
说法，上山上坟时会放火烧杂草，但换到这里，也就撑了个名。在
庙的大门槛前放了一个
方形的矮铜炉，在里面扎上几捆稻草，燃。等火苗将熄未熄时，由龙带领全社团兄弟跨过铜炉，迈大门，再到关二爷面前上香。
老龙燃盆中元宝，再倾倒金壶，将超过七十度的白酒浇去。
另一边，仔荣被孙庸抓回，本是放在酒店制，但他日日往外跑，
本看不住，再者，又频频遭到仇家前来暗杀。无奈之，仔荣被天收安排到难民营躲避，可他仍是不知悔改，日日
，在那里面无法无天。
话说回几日前，要不是乌鸦提前防着仔荣，派亚佐时不时暗中跟在黎式
边，那日他也不会及时赶到。可也正是因为这
周密的防备，让仔荣找不到突破，才想了威胁黎式主动现的毒计。
他将一副墨镜架在鼻梁上，一改平日里坦
背的装扮，换了件全黑的中山装，把整个人衬得更加魁伟。
几百双睛盯着的，除了有尊敬，有艳羡，有畏惧，更有妒忌。这个预备人的位置，并没那么容易坐牢靠。
香完毕后，有个特殊也是极重要的环节。
火苗遇酒，越烧越旺。
男人恭敬走向后排，拉开车门，扶一个五十左右的老人。
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待所有人都找到自己的位置在两边站好之后，开辟一条大路来。一辆被遮盖了车标的
级黑车开来，车缓缓停后，先从副驾来一个魁梧的男人。
清明一大早，关帝庙闭门谢客，里忙着洒扫布置。写着署名的牌，还有彩旗、果篮都摆满了前厅，气势十足。
东星龙，骆驼，骆柄
到场。
其实再早些年。这仪式也被人诟病、停止过。因为从接金盆的人跪的那个瞬间起，他便已经成了众矢之的。
老龙既生退位之心，那么接班人也肯定已经预想好了。仪式开始后，一任龙的人选会跪在正中间的蒲团上，双手举过
，稳当接过金盆，充当木架。
当然后来的事不说也很清楚，骆驼不单在当时住了压力，避开暗利箭，而且稳坐龙之位，领将东星三十多年。
就算盆沿逐渐发
，或者倒酒的人故意将酒倒在脸上，端着金盆的人都不能抖一抖手。几百双睛看着，既然跪在这个位置上，他们都知谁是一任龙，这个时候丢不起这样的脸。
骆驼年轻的时候，跟着他那时候的老龙，力主清明金盆仪式的恢复。理由很简单，如果此刻没有这个本事躲过暗箭，将来又哪来的命能坐稳龙。
仪式也并不复杂，关帝庙外让舞龙舞狮经过一整条街，关帝庙
焚烧香烛、冥镪，奉上果鲜、烧猪或白切
这样类似的祭
，让士大
场。
如果在清明节关二爷祭典的祭祀木案上现了金盆，那么就代表龙已有了退位之意，至于什么时候退位，那是另话。清明的金盆里不放，会盛九十九个锡箔的金元宝。
在社团里，如果老龙要退江湖，就会金盆洗手，表示卸任。年轻的新龙接手社团，新旧
接，改朝换代。
清明节将至，东星上都忙起来。社团一向有个传统，每年清明，都要去关帝庙法事，算是祭奠为社团扩张而死的手足。
昨天应该更的 今天补上
放过。
那老穿着一黑
的唐装，半白的发梳得一丝不苟，虽拄着拐杖，
神极好的样
，似乎完全用不上手拐。