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第152节(2/5)

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“既然巫女祈雨有效果,少不得要去看一看。”姬无拂合上窗门, 示意庚不许再伸手去, “国之大事, 在祀与戎, 祀有执膰,戎有受脤, 神之大节也1。我们不说, 别人怎么知雨的功劳在巫女呢?天命尚且在大周, 此地民兵很快就会散去了。”

天命是很微妙的。鬼神的存在不为凡人所知,人人不敢说无,但也不能十分肯定没有。周朝自称天,自认为承接天命,而统治天。后来的皇帝无不以此标榜自己的正统——这是最简明的办法,毕竟造反的名很不好听,也很容易被后来者以同样的理由推翻,而天命之说,还能让庶民有些敬畏之心。

姬无拂带着庚走上木台,接过书卷宣布:“某县旱灾盖因女多难、失衡之故,而今百姓离,当重造籍册,丈量县田地分发于民,奉养巫儿,平之序。圣人有言,赐各家巫儿良田五十亩,凡家中有女者,女五十亩田,其余诸女各三十亩田,女妇人另赐五十亩。”

秦王虽然有很多奇思妙想,但却不是一个甘愿案牍劳形的人,她想方设法地把库狄桢留在某县,隔天自己就跑到周边的县城去募集钱粮,空白牙承诺了不少——姬无拂准备带一些福州的乡绅女回京,许以前程。

在库狄桢难以置信的目光,姬无拂当面吩咐属去推行政令,最好一个村庄也不要漏了,剩的人手去编篡籍和丈量田地。绣虎是不会对秦王的决定有异议的,带着人就门办事。


倾盆大雨来得迅猛,持续的时间就不会很,一个时辰过去, 雨逐渐停歇,光撒在残存的面上, 晶莹闪烁。案上摆着祭祀用的,为首的巫女肃穆地从嘴中掏一卷璀璨书卷,金银丝线织成的布匹光彩夺目,在光底简直不像凡

这场雨一落,福州的旱灾也到了尾声,因灾难聚集的民兵会回归田地, 如果他们成为民之前没有把田地卖掉的话。不然就会成为佃农、仆从。现在收归民心最好的办法就是发放田地了吧。

这事好像有买卖官职的嫌疑,但姬

姬无拂理直气壮地回答:“我怎么知他们去哪儿了?某县糟糟的,逃难的人到都是,籍贯书册也被毁坏,很多田产归属糊不清,脆推倒重来。要是有人不服,就上京告我去啊。”

姬无拂挠挠,有些不好意思地说:“阿娘好像没和我生过气吧,库狄史不用太心我,大不了削我实封呗,反正我也不缺财帛。我看福州风俗不好,有些杀女婴的苗,无非就是嫌生女吃亏生男占便宜,今后应该会有所好转吧。哎,治民的事儿我也没正经过,这事还得库狄史帮帮我。”是把人留在某县帮忙。

这个县令死的妙啊,她终于有机会放手去自己一直想但没机会的事。

庚从窗手接雨, 冰凉的惊得她缩手:“季母, 我们这是去哪儿?”

“秦王不怕圣上怪罪来吗?”库狄桢问

姬无拂终于想起来,前的人是福州史,顾左右而言他:“应该不会连累你吧,毕竟福州刺史还活着,要不你先写封奏疏送到新都御前,这样你的本分到了,圣上也知你肯定拦不住我,不会责怪你的。”

库狄桢哽住好半天才艰难地吐几个字:“秦王该不是要在福州全境都这么吧?”

民间很多的习俗都是经不起细究的,只是说的够多,人就跟着去了,的人多了就成了传统,久久地被人世世代代信奉。想要改变也很容易,只要拿足够的利益,女男秩序重建也不过是一代人而已。

某县的县令显然已经死去多时了,县衙一片惨然,县衙外搭建的简易木台上是一红袍的“巫女”。时间急, 姬无拂显然没空从别的地方调用巫女,这些“巫女”都是卫士所假扮, 装模作样地背诵一些复杂的篇章,在台上些神神叨叨的动作而已。

等屋人都走净了,库狄桢忍不住发问:“某县虽然贫苦,却也有好几大族,不少人在旱灾中投奔亲戚,迟早是要回来的,秦王此举……”


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