第36节(2/3)

叶菲凡和村民拿了一已经腐烂不能吃的变异猪，在众人敬畏崇拜的目光，直接扔去喂给多多和布布。两只饿坏的狗立刻风卷残云，把那尸连同骨都啃得净净。

叶菲凡可以觉到这位老先生一直于神不太稳定的状态，所以也不与他争辩，乖乖跟着他们到“圣所”去静养。

叶菲凡本来还想去南星基地看看，但大祭司说那是被污染的圣地，死活不让她过去。

但真正让叶菲凡惊讶的是这里的主；这里的人除了吃作和家畜外，竟然也包括变异动！

叶菲凡在发现这些村人和教众对她没有任何敌意和威吓后，也很快卸冷淡的防御，换上平日那副恬淡亲和的模样，虽没说多，但至少不再面无表，而是在他人说话时会微笑。

据大祭司说一开始村落还未形成，变异动到肆，很多人饿到受不了，便偷吃了一些死去的变异动，最后毫不意外都成了丧尸，但自从羽翼神降临，赐予他们庇护，他们已经不再畏惧黑暗的力量！

叶菲凡对女信徒声谢，女人立刻红了脸，只觉得这位圣女丽又温柔，不禁希望羽翼神也能和圣女一样，不要动不动就生气踩死信徒。

叶菲凡没想那么多，只觉得里味很好闻，又靠近歌，方便看着它，所以心也很愉快。

教寨里只有一座教坛和一比一的歌石雕像，当时包围叶菲凡的教徒便是来自主寨的护卫；护卫大多数是异能者组成，他们似乎相信异能是来自于羽翼神的赐予，所以都选择留在这里侍奉神明。

叶菲凡没有说自己是盲人的事，一双没有焦距的睛像是在放空；而一旁的大祭司以为圣女心不在焉，便自动合理化成对方必须时刻与羽翼神保持联系，现在就是在一边巡视、一边向羽翼神报告状况。

她是圣女，自然由她就近服侍羽翼神，如果她平安无事，那就更证明了圣女的份和权威！——大祭司打着一手好算盘。

女教徒送来，是用塑料碗装着的蔬菜猪卷，用大片的蔬菜包着猪去蒸，放在生产几乎停滞的北方是很难得的，但叶菲凡用光圈扫过附近，发现这里的人已经恢复了最原始的生产工作，本不用辛苦去外面拼死抢资。

于是大家也立刻补上一连串想象，瞬间诞生圣女大人慈悲为怀、普渡众生的形象，圣女之名再度远播…….

为了要让愚民们得知圣女的降临，大祭司持要带叶菲凡走过几个大村落，叶菲凡正想用光圈摸清附近的环境，自然快地同意了。

经过一番脑补，大祭司表现得更卖力了，恨不得在叶菲凡上上一“圣女在此，愚蠢的人类通通给我跪”的旗，于是不到一天的时间，圣女的威名就传遍了大小村落。

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教寨周围连结着几百个小村落，有类似卫星城市的结构；教寨是领导中心、村落則负责生产；靠近河山、地势崎岖的村落负责渔猎；地形平坦、富有沃土的村落则负责农耕，最后在将生产所得拿去教寨的市集换，以易，整个南方已经退化成一原始社会的型态。

圣所其实就是一栋木屋，比起其他用树叶作屋的小木屋，这栋木屋更结实，从到尾都是木板密排列，看起来就像一栋森林渡假小屋；里的家和装饰也都是木制，还是十分档的香木和桧木，里就彷佛在作森林浴一样。

普遍都是木屋和农田，叶菲凡看不到什么湖光山，所以都是没有多说话；不过让她到有趣的是除了基本的栅栏和防护外，这里的人会把歌的排涂在村庄周遭，试图用气味吓跑附近的变异动，据说效果相当不错。

毒爆发后的一年，早在南星基地崩溃前，就有几十万的幸存者居住在基地外的山地丘林里，并在那里建立了许多分散独立的村落；原本都是各过各的、老死不相往来，但在歌现后，变异动的危害减少，村落之间来往变得方便，信仰意外成为连结各村落的。

事实上，只要没有尸和兽的危险，他们完全可以靠着这片山灵秀自给自足，歌来了以后，更让这个假设变得可能，无怪乎他们甘愿隔绝外界、侍奉歌为神祇。

那景象太过凶残，有养猪的人家还担心尸吃不饱，甘愿送上几只健康粉的活猪，就是请叶菲凡务必要把两只狗喂饱一，最好饱到一片都吃不，看到就想吐。

大祭司再度开始一连串歌颂，习以为常的叶菲凡自动省略羽翼神现后的话，她重新整理了一遍，暂时推测南方人的适应能力在不断的变中突飞猛，能活来的人大概都已经对病毒免疫了。

圣所是最靠近森林的屋，原本是给侍奉羽翼神的侍者所住，但后来……恩。如今羽翼神钦的圣女降临，大祭司虽然有些疯癫，但也不完全傻，知某些人还是会对天降兵圣女产生质疑，索就将叶菲凡安排到圣所去住。

各村落中间设有一个主要的教寨，那里最靠近歌栖息的森林，是信仰的中心。