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装绅弄鬼
第463章龙珠归来18

第463章龙珠归来18(6/7)

》蹇：利西南，不利东北；利见大人，贞吉。蹇卦，象征陷困境，难以前；面对这况，利于向西南行动，不利于向东北行动。此时利于现大人，只要能够守正，始终如一，就一定可以获得吉祥。《象》曰：山上有，蹇；君以反修德。石苓人说，意思是：《蹇卦》的卦象是山，坎，上，为山上积之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这况，君应该很好地反省自己，提自己的品德修养，以通过自的努力渡过困境。初六，往蹇，来誉。初六，前将会险境，后退将得到赞。《象》曰：“往蹇来誉”，宜待也。石苓人说，意思是：“前将会险境，后退将得到赞”，在这况，最好是安心等待，寻找时机，不要轻举妄动。六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。六二，臣为了解救君王的困境努力奔走在危难之中。如果是为了自己，他是用不着这样的。《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。石苓人说，意思是：“臣为了解救君主的困境而努力奔走在危难之中”，那么结果将不会有什么过失。九三，往蹇，来反。九三，前陷于危难，最好还是退回原地，不要再继续往前走了。《象》曰：“往蹇来反”，喜之也。石苓人说，意思是：“前将陷于危难，最好还是回原地”，这样的力量必会来依附于己。六十四，往蹇，来连。六十四，如果它要奔赴危难，就该联合其他的力量，只有这样，才有可能解救危难。《象》曰：“往蹇来连”位当实也。石苓人说，意思是：“前去解救危难，应该联合其他的力量”，是指这一爻所的位置决定了他应该这样去。九五，大蹇，朋来。九五，境极为艰难，却有众多的人来协助他渡过危难。《象》曰：“大蹇朋来”以中节也。石苓人说，意思是：“境极为艰难，却有众多的人来协助他渡过危难”，表明他能够守正，行为合乎准则，所以有众多的人前来协助他。上六，往蹇，来硕；吉；利见大人。上六，如果前就会陷险境，退回来却可以大有收获；这样就会吉祥如意；有利于现大人。《象》曰：“往蹇来硕”，志在也；“利见大人”，以从贵也。石苓人说，意思是：“如果前就会陷险境，退回来却可以大有收获”，是因为关鍵在于首先要联合自己的各力量才能够共同度过艰难时世。“利于现大人”，说明应当追随尊贵的君主去建功立业。我瞪，石苓人立刻低声气了。

我说这明明白白是第四十卦：《解卦》解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。如果没有什么灾祸，只要严守自己的本分和职责，就一定会吉祥如意的。但是如果发生了祸患，就应该及时地想办法加以解决，这样才能获得吉祥。《象》曰：雷雨作，解；君以赦过宥罪。石苓人说，意思是：《解卦》的卦象是坎，震雷，上，坎又代表雨；为雷阵阵，雨瀟瀟，万舒展生之表象，充分显示了解卦所蕴的解除危难的义，因此，君也应该勇于赦免那些有过错的，饶恕那些有罪过的，使他们在宽松的环境，得到解脱和新生。初六，无咎。初六，在危难才解的形，是没有什么过失和不当的。《象》曰：刚柔之际，义无咎也。石苓人说，意思是：在刚柔相济、相辅相成的地位，是不会有什么过失和不当的。九二，田获三狐，得黄矢；贞吉。九二，打猎时捕获许多只狐狸，又得到了象征德的黄箭矢，保持这品德并守自己的职责而持之以恒，那将会是非常吉祥的。《象》曰：九二贞吉，得中也。石苓人说，意思是：《解卦》的第二爻位九二，之所以能获得吉祥，是因为它能够遵循中正之，符合事发展的规律。六三，负且乘，致寇至；贞吝。六三，肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上，由于地位和份不相称，必然招来盗。因而，即使他能够守本分，其结果也决不会好的。《象》曰：“负且乘”，亦可丑也；自我致戎，又谁咎也？石苓人说，意思是：“肩扛着沉重的东西，却又坐在华丽的大车上”，这样的行为简直是太丑陋了，必然会带来灾祸。由于自己的原因而招致战祸，这又能去责怪谁呢？只能是自作自受罢了。九四，解而拇，朋至斯孚。九四，如果能像伸展自怀的拇指那样摆脱小人对自己的纠缠，志同合的人就会真心信任，坦诚相助。《象》曰：“解而拇”，未当位也。石苓人说，意思是：“像伸展自己的拇指那样去摆脱小人的纠缠”，是因为其所位置不正的缘故。六五，君维有解，吉，有孚于小人。六五，君只有消除解脱了危难祸患，才会有吉祥如意；同时，也只有这样，才有可能去赢得小人的信服。《象》曰：君有解，小人退也。石苓人说，意思是：君如果能够消除解脱危难祸患，小人就自然会畏惧退避的。上六，公用隼于墉之上，获之，无不利。上六，卓越的王公，用箭去那盘踞在城上的恶鸟，一箭中，没有什么不利的。《象》曰：“公用隼”，以解悖也。石苓人说，意思是：“像王公用箭杀恶鸟”那样，君主应如此去解除因悖逆所造成的危难。