一(10/10)

非善类。若剃度了他，定有是非，累及山门。”

“你是知客，须知应看赵檀越的面。”智真转脸来问首座，“你可有话说？”

首座老和尚是智真老的师叔，行，一向认为佛门广大，无不可度化之人，自然持赞成的态度，所以这样答：“这位鲁施主，老僧未曾得见，虽不知他的如何，只不可阻他一片向善之心！”

智真尚未开，知客抢着说：“首座若是见了此人，就不说这话了！哪里来的向善之心？”

“休妄语！”另一个老告诫知客。

于是智真继续指名征询，有的顺着智真老的意思说；有的模模糊糊，说些仿佛玄妙，其实毫无主张的空话。正待问到一个年轻的执事和尚，他合掌念了一句偈语：“一着袈裟事更多！”

憋了半天闷气的知客，一听这话，好不兴，大声赞：“好禅机，好禅机！到底有人说了公话！”

“咄！”智真老喝，“各去持业！是知客便去接待施主，何用你在此？”

知客碰了个钉，讪讪地走了。智真心想，若不能将这句偈语破，以后倒怕真是要多事，所以指着那年轻和尚上问：“既然‘一着袈裟事更多’，何不脱了它？”

“原想脱却袈裟，无安立命。”

“原来如此！”智真老微微一笑，“既要安立命，不得更怕多事！”

年轻和尚语。此外亦再无人更有异议。

智真老便又说：“莫说鲁施主相貌生得狞恶，依我看来，便似文殊菩萨的坐骑，好一青狮！”

大家想一想鲁施主那张青毵毵满了络腮胡的脸，果然智真老的形容绝妙，便都笑了。

在禅房设斋待客的知客，此时倒又换了一副神——既然挡不住智真老要剃度此人，不如早早先结个善缘，所以频频劝餐，意思殷勤。鲁达吃惯了大鱼大，此刻吃顿斋，倒觉得别有滋味，心里在想：和尚也得！

只是想起一句俗语：“只见和尚吃斋，不见和尚受戒。”受戒的那一刻，光上炙艾，得泪直，只许念佛，不许喊痛，那刑罚可受不住！

转到这个念，胃就倒了，手里着半个白面馒，看着知客问：“俺有句话动问，可能光受戒，不炙香？”

问这等可笑的话来！赵员外正咽了汤在嘴里，赶转过脸去，把汤得一地，但又不敢笑了，怕鲁达着恼，说一句“俺不了”，岂非功败垂成。

知客也不敢笑，只安他说：“早呢，早呢！待剃度了，鲁施主你还只是个沙弥。要等修持期满，定期开坛，好时再经七七四十九天戒期，方谈得到受戒。”

“怎么？”鲁达豹圆睁，瞪着知客问，“等俺剃度了，还只是个沙弥？”

知客又有些害怕，心里在骂：这杀才，好恶的形象，且吓他一吓！

“好办，好办！”知客显得极有把握地说，“等我上启方丈，专为鲁施主开一坛。香也别炙得多了，炙九个。不过疼个两三天工夫，便即无事！”

“你待怎讲？”鲁达的双睁得越大，“疼个两三天？两三个时辰都难熬！”

“那你依旧是个沙弥！”

鲁达想了一会儿，把手中半个馒往里一：“沙弥就沙弥，反正是个秃！”

赵员外倒又笑了，但却笑得凄凉！这么个不失赤之心，一片赤诚有趣的好朋友，只为误犯人命，生生让他隔绝尘缘，遁空门，可不是作孽？

知客却大为得意，心想这厮原是个没用的草包，也像蛮，只是想法能在鼻上穿上条绳，牵着它要东是东，要西是西，怕不乖乖地跟着走？