也只能靠李越了。上打得跟乌似得,民间却仍能在治农官和乡约的庇佑安居乐业。这得碰多少年,才能碰到这么一个能兜底的人。这因公、因私两层关系,您就再委屈委屈,让让她吧。”
这话不说犹可,一说朱厚照更难受了。他:“朕还要怎么让?女官织场,蛮女任军职,哪件不是依了她。她究竟是为什么?”
刘瑾:“这,要是连您都不知,老就不知了。”
他才不傻呢,敲敲边鼓就行了,谁还真帮你们分析评理。再说了,皇爷自个儿是真的不知吗?他的权有多重,她的执念就有多,一儿小恩小惠,可收买不了她。
朱厚照心中当然有数。阿越还是不相信他。她本不相信,他能缔造至治之世,她困在回忆和怀疑里无法自,所以始终不肯帮助他获取最的权柄。可她怎么不想想,要是没有权力,他又能靠什么来实现自己的承诺呢?
朱厚照只觉,自己仿佛也坠到泥沼之中。可他不能像李越一样,这毕竟是他自家的天。他枯坐在油灯前,前的灯爆了又爆。他的面前摆满了古往今来扫眉才的人传记和诗词作品。他终于定了决心,阿越不是要诚意吗,那他就给她诚意。他需要找一个对己损伤最小的方案。对一个政坛老手来说,这并不难。
很快,他就了严旨:“严禁宗室之女缠足,宗室弟亦不得再娶缠足之女,如有违者,爵职封号禄米将尽行革去。”这样严苛的条件,简直和娶乐没什么分别了。
任谁都没想到,在这个节骨上,他会突然这么一旨意。不过,天家对缠足的厌弃,确是有迹可寻。夏皇后执掌禁后,就要求女全放足。那时,朝野外就有传闻,皇爷讨厌裹脚之女。可后来大家发现,他不是不喜小脚女人,他是不喜非李越的一切男人和女人……
缠足之俗,自北宋而起,大兴于南宋,至大明建立后早已靡然成风。无论贵贱,女均以足小为,并且还有了新发展,要求“狸红鞋三寸整”,不仅要小,要窄,还要弓。一些士人更将小脚视为女至,最邪的就是他们居然在秦楼楚馆,用鞋行酒,把女小小的绣鞋拿在手里,把酒杯放在鞋中,在坐客人持鞋传饮,其名曰鞋杯。【1】所以,皇爷没没脑地这一旨意,还真引起了不少人的不满,可没几个人敢捋虎须,只能旁敲侧击地试探着反对一。
朱厚照很坦然:“又没让你家禁缠足,朕自家之事,难还不得吗?”
大家闻言腹诽:“可你这样禁止,肯定会大大损害的行啊。缠足之风兴起,就是从南宋皇室那边来的,现在你们皇室不了,那难保有人会跟风。”
更有甚者,扯起了大旗,说女不缠足,有失贞败行之险。朱厚照的应对是拖去廷仗,理由是侮辱孝慈皇后。
连皇后都抬来了,这所有人都知了他的决心。有心之人早已想到了更一层。丝纺场意味着泼天的财富,可总不能让男人去纺纱织布吧,丝织业需要女工。