建文皇帝曾不止一次希望自己能改良白莲教，甚至毫不掩饰这个目的，自己也曾与他辩驳过，可每一次都说不过他。
输给皇帝的不是自己，而是有缺陷的白莲教教义。
正是那段岁月，让自己清楚白莲教在稳定的王朝之下是行不通，活不了的，是很不正常。若一个教派只能出现在混乱与纯黑之中，一遇到光明就活不下去了，那这不是教派，是工具。真正的教派，需要能在黑暗中散发光芒，能在光芒中自持自行。
“皇上，太子，我做到了！”
唐赛儿相信，改良之后的白莲教将会成为燕国的重要力量，帮助燕国百姓解决诸多问题！
“明日黄昏时，我将带你们前往南村，宣传白莲教义，在这之前，你们需要忘记曾经的白莲教义，将这些教义完完全全刻在骨子里！”
唐赛儿严肃地吩咐着。
温娘、赵刚等人都是被唐赛儿给“忽悠”来的，只能依靠她照拂，自然是连连点头。
新白莲教诞生于新燕国，并将成为这里百姓的一种信仰。
在蛮荒的开辟辛劳之下，在对大明的怀念与思念之中，在看不到尽头的疲惫岁月里，新白莲教成为了支撑燕国百姓活下去、奋斗下去的重要精神力量。
因为燕王是白莲教至高圣王，朱棣对白莲教的出现与发展并没有阻止，甚至还参与其中，接过了象征至高圣王的七色白莲座。
燕国的未来到底怎么走，朱棣并不想考虑那么多，至少自己还活着的时候，白莲教只能是民间信仰，教徒中除唐赛儿之外，没有任何人可以涉政，参政，扰政。
「感谢椰小胖不太胖打赏，惊雪谢过。」
第一千五百六十四章 毛舟泰：在这里挖运河
风吹走五月的波浪，又带来六月的热潮。
阿查亚看着一望无际的大海，又转身看向远处的大陆，最后抬起头看向天空，迎风招展的是日月旗。
那是大明的象征，这船，是大明的移动领土！
这一切都像是神明创造，超出了自己的想象，哪怕是张关山一再解释这是人做出来的，可阿查亚依旧不信，每日都虔诚地对着日月旗伏拜。
张回明成为了船上的宠儿，这个小家伙嘴巴很甜，还会说霍去病、岳飞、文天祥等人的故事，长得又可爱，在枯燥的航行中带给了众人不少欢乐。
项大同坐在船首，任凭酷热的光照在身上，只看着远处的海岸。
忽然，浑身感觉清凉了些。
项大同抬起头，看向张关山：“不用撑伞，我们到哪里了？”
张关山将伞架固定好，然后坐在了项大同身旁：“问过孙旭，按照海图、方位、海岸线、山脉走势等综合判断，前面便是那个叫巴拿马的地方了。”
项大同看着远处的大陆，问道：“郑国公当真在西面吗？”
张关山重重点头：“这次朝廷为了找寻我们动用了水师七成精锐，更是将最先进的蒸汽机船拿了出来。朱能、骆冠英只是一部分人手，郑和、万青林他们在西面。”
项大同皱眉：“我看过海图，那里没有河流可以过去，我们如何与他们见面？”
张关山笑道：“自然是登陆，那里宽度一百六十余里，走过去不难。到时候我们用郑和船队的船，他们用我们的船，各自返回大明。”
项大同不理解：
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